Depois de fazer uma análise das modas publicadas na primeira parte do "Cancioneiro Alente-jano", nos seus mais variados e interessantes aspectos, vamos agora à segunda parte, que nos apresenta as modas coreográficas, não muitas, embora também as haja em profusão.

O alentejano não cantava só no campo, nas romarias, nas ruas, nas vendas, nos largos e na Igreja, o seu lindo e nostálgico cantochão: também se divertia empregando o mesmo tipo de cante, embora mais alegre e próprio para se dançar.

Consultando a segunda parte do referido Cancioneiro encontramos apenas oito modas que se dançavam fora e dentro de casa.

Formavam-se os pares, rapazes e raparigas, voltados uns para os outros e em compasso de três tempos - temário - marcavam o ritmo do primeiro tempo fazendo estalar as pontas dos dedos polegar e médio enquanto dançavam para a direita e para a esquerda, sempre em fren-te um do outro, e se deslocavam em volta fazendo uma roda.

Um dos versos dizia assim:

São saias, meu bem, são saias,
São saias que andam na moda.
Segura-te bem não caias
Que elas têm pouca roda.

Eu penso que este tipo de verso e de dança devia ter sido introduzido no Baixo-Alentejo que confina com o Alto-Alentejo onde é muito vulgar encontrar danças desta natureza numa zona que irá de Mourão a Reguengos, Portel e Viana do Alentejo.

Vem depois a dança

Pediste-me uma laranja ( ):

Pediste-me uma laranja
Meu pai não tem laranjal
Ai se queres um limão doce,
Vai à porta do quintal.

Vai à porta do quintal
Que lá 'stá o limoeiro
Ai não há para armar cantigas
Como é um rapaz solteiro!

A esta dança poge introduzir-se o ritmo de As saias. Era assim dançada.

Vem a seguir a O tim tim:

Ó tim tim, olaré, tim tim
Ó téu téu, olaré, téu, téu
Quatro borlas tenho eu,
Nas abas do meu chapéu
Padres Nossos das mulheres
Não levam almas ao céu.

Era uma dança de pares, já agarrados, em ritmo binário, batendo em "ostinato" com os pés, os três meios tempos do compasso.

Cantem... bailem... moças era própria do Carnaval, a que se chamava entrudo, pessoa disfar-çada, mal vestida..

Era dançada como a anterior.

Cantem, bailem, moças
Que isto é entrudo
Lá vem a Quaresma,
Que se acaba tudo.

O Sarapateado( ) era dança que se usava muito em Santo Aleixo da Restauração e tirou o nome do ritmo feito pelos pés dos dançarinos que era muito rápido e batido.

O verso era assim:

Ó que brinca o moxo ( )
Ó que dança o coxo,
Venha cá, meu cravo roxo,
Ó que brinca aqui,
O que dança ali,
Dança amor que eu já danc'i.

Vem depois a Moda Pulada, dançada como as duas primeiras. Também não tinha verso pró-prio.

Das que não estão no Cancioneiro citaremos o Gira, vai-te que era uma dança de cadeia, aos pares.

Quando se diz "Vai-te, vai-te que te não quero" , a moça passa ao moço da frente, mudando todos os pares.

O verso dizia assim:

Eu cuidava com o tempo
Minha pena acabaria.
Agora vai em aumento
A toda a hora do dia.

Gira, vai-te, que te não quero
Que venhas ao meu jardim
Vai-te, vai-te que te não quero,
Eu quero-te só a ti.

Havia ainda as danças do "Tope" e do "Marcadinho", de que não temos as letras, muito dan-çadas em Peroguarda.

E a dança do "Maquineu", de que também não temos letra nem música. Há, ou havia, perto de Amareleja o poço do Maquineu e penso que era ali que se cantava e dançava aquela dança, quando as moças iam buscar água ao referido poço.

Estas algumas das modas de que os alentejanos se serviam para cantar e dançar, principal-mente no Entrudo e nos "mastros" de S. João e de S. Pedro, quando havia algum casamento ou chegavam as "sortes".

A par do solene e majestoso cantochão festivo e domingueiro, que ajudava no trabalho ou se dirigia à namorada, lá estava o outro, já sem a gravidade do primeiro, alegre e divertido, por-que tristezas não pagam dívidas - o outro lado da vida.