LISTA 06
(245 a 282) 38 PAUTAS MUSICAIS
in
CANCIONEIRO POPULAR PORTUGUÊS
Michel Giacometti, com a colaboração de Fernando Lopes Graça, Círculo de Leitores, Lisboa, 1981.

continuação de Lista 01 (ver antes)
63 PAUTAS MUSICAIS
in TRADIÇÃO de SERPA, publicada entre Janeiro de 1899 e Junho de 1904

e LISTA 02 (ver antes)
(64 a 152) 89 PAUTAS de MODAS E DANÇAS recolhidas no ALENTEJO
CANCIONEIRO DE MUSICAS POPULARES
Cancioneiro de musicas populares: collecção recolhida e escrupulosamente trasladada para canto e piano por Cesar A. das Neves / coord. a parte poetica por Gualdino de Campos; pref. pelo Exmo Sr. Dr. Teophilo Braga. - V. 1, fasc. 1 (1893)-V. 3, fasc. n. 75 (1899).

LISTA 03
(153 a 203) 51 (em 25) PAUTAS MUSICAIS
in subsídio para o
CANCIONEIRO POPULAR do BAIXO ALENTEJO
Volume II, Comentário, recolha e notas de Manuel Joaquim Delgado, 2ª ed. INIC, Lisboa, 1980 (1ª 1955).

LISTA 04
(204 a213) 10 PAUTAS MUSICAIS
in
CANÇÃO POPULAR PORTUGUESA
de Fernando Lopes Graça, 2ª ed. remodelada e ampliada, Publicações Europa-América, Mem Martins, 1974 (1ª 1954).

LISTA 05
(214 a 244) 31 PAUTAS MUSICAIS
in
CANTARES DO POVO PORTUGUÊS
Estudo crítico, recolha e comentário de RODNEY GALLOP, 2ª ed. Instituto de Alta Cultura, Lisboa, MCLX (1ª 1934? - trabalho de campo desde 1932... dois anos e meio...).

257 - 13 - Toque de Peditório
(No dia de S. Pedro)

Nota na Página 310 e 311 do CPP:
58. TOQUE DE PEDITÓRIO
- Possivelmente recolhido e anotado por Elvira Monteiro [música serpense] (18) este espécime é apresentado sem qualquer referência, mas tudo indica tratar-se de um trecho instrumental acompanhando em outros tempos o peditório levado a efeito em Serpa, em dia de São Pedro.
O toque de peditório é executado por um tamborileiro, ou seja, um homem que toca simultaneamente o tamboril e o pífaro ou gaita (espécie de flauta de madeira com dois orifícios no troço superior e outro no troço inferior).
Os tamborileiros, que se encontravam quase exclusivamente nas zonas raianas dos distritos de Beja e Bragança, quando ainda existem, raramente exercem as suas funções rituais.
Eram sobretudo cabreiros, que transmitiam de pai para filho os instrumentos e o reportório - uma meia dúzia de toques, consistindo em curtas fórmulas encantatórias, de certo modo estereotipadas, não obstante as variações próprias que lhes imprimia cada executante.
Note-se, por fim, que São Pedro, tido como santo casamenteiro, é patrono dos cabreiros e dos pastores.

Bib. A. de MeIo Breyner (18) (Acerca dos tamborileiros alentejanos)
Ernesto Veiga de Oliveira (85) (Acerca dos tamborileiros)

Disc. M. Giacometti/F. Lopes-Graça (1/4), (XVII), (XIX/I), (XX); (XXI) e (XXV)

Fig.1 - Bento José Romeiro,
Tamborileiro da Aldeia Nova de S. Bento
in
http://www.tamborileirosnoalentejo.com/hist2.php