LISTA 06
(245 a 282) 38 PAUTAS MUSICAIS
in
CANCIONEIRO POPULAR PORTUGUÊS
Michel Giacometti, com a colaboração de Fernando Lopes Graça, Círculo de Leitores, Lisboa, 1981.

continuação de Lista 01 (ver antes)
63 PAUTAS MUSICAIS
in TRADIÇÃO de SERPA, publicada entre Janeiro de 1899 e Junho de 1904

e LISTA 02 (ver antes)
(64 a 152) 89 PAUTAS de MODAS E DANÇAS recolhidas no ALENTEJO
CANCIONEIRO DE MUSICAS POPULARES
Cancioneiro de musicas populares: collecção recolhida e escrupulosamente trasladada para canto e piano por Cesar A. das Neves / coord. a parte poetica por Gualdino de Campos; pref. pelo Exmo Sr. Dr. Teophilo Braga. - V. 1, fasc. 1 (1893)-V. 3, fasc. n. 75 (1899).

LISTA 03
(153 a 203) 51 (em 25) PAUTAS MUSICAIS
in subsídio para o
CANCIONEIRO POPULAR do BAIXO ALENTEJO
Volume II, Comentário, recolha e notas de Manuel Joaquim Delgado, 2ª ed. INIC, Lisboa, 1980 (1ª 1955).

LISTA 04
(204 a213) 10 PAUTAS MUSICAIS
in
CANÇÃO POPULAR PORTUGUESA
de Fernando Lopes Graça, 2ª ed. remodelada e ampliada, Publicações Europa-América, Mem Martins, 1974 (1ª 1954).

LISTA 05
(214 a 244) 31 PAUTAS MUSICAIS
in
CANTARES DO POVO PORTUGUÊS
Estudo crítico, recolha e comentário de RODNEY GALLOP, 2ª ed. Instituto de Alta Cultura, Lisboa, MCLX (1ª 1934? - trabalho de campo desde 1932... dois anos e meio...).

275 - 31 Não quero que vás à Monda

Não quero que vás à Monda,
nem à ribeira lavar,
só quero que me acompanhes, \ bis
no dia em que me eu casar.

No dia em que me eu casar,
hás-de ser minha madrinha;
não quero que vás à Monda, \ bis
nem à ribeira sozinha.

2

Não quero que vás à Monda,
nem à ribeira lavar,
só quero que me acompanhes, \ bis
no dia em que me eu casar.

Andas morta por saber
onde passo os meus serões:
nas vendas das vendedeiras, \bis
encostadinho aos balcões.

Ver nota na página 329 no CPP:
209. NÃO QUERO QUE V As À MONDA
- F. Lopes-Graça (71, p. 126) ,
O A. informa que esta moda revestia originalmente a forma polifónica própria aos cantares do Baixo Alentejo e de parte do Alto Alentejo (numa área mais vasta, aliás, do que alguns autores têm pretendido).
Era moda com que se podia bailar (moda de cadeia) em ocasiões festivas. Note-se o carácter irónico do texto, se bem que não seja perfeitamente clara a intenção (simbólica?) em que assenta.

Bib. Rodney Gallop (46, p. 63, m) Francisco de Lacerda (52/3, pp. 41-42, m)
Pe. António Marvão (73, p. 64, m)

 

outras versões:
http://cantoalentejano.com/cancioneiro/?ver=1&id=121

in Delgado
http://wencesmc.web.interacesso.pt/delgado1tx.htm

in Ranita da Nazaré
http://www.joraga.net/mertola/pags/601cante.htm

http://beja.blogs.sapo.pt/2004/11/