serra

Fátima VIII

LENDA DE FÁTIMA

2 - in Expedição Científica

LENDA DE FÁTIMA

In Expedição Científica - Serra da Estrela, em 1881, - SECÇÃO DE ETHNOGRAPHIA, Relatório do SR. Luiz Feliciano Marrecas Ferreira , Lisboa - Imprensa Nacional, 1883
1. in Dicionário de José Avelino de Almeida e outros...

O meu illustre amigo o sr. Barbosa Colen, cavalheiro que ha muitos annos é conhecedor das localidades circumvizinhas da Guarda, em folhetim inserto no n.º 246 do Distrito da Guarda sob a epigraphe de Manteigas, refere-se tambem á Lenda de Fátima, da qual faz a seguinte elegante descripcão, que não ouso mutilar, preferindo repetir conhecidos episodios a fazer soluções de continuidade n'este bello trecho:

"...
Do Herminio, a alterosa serra, que n'esse dia occultava a cabeça orgulhosa entro as pardacentas nuvens, mosqueadas de pontos escuros como um dorso de panthera ? vinham lufadas asperas, de um frio intenso, agudo, penetrante, causando uma sensação simultaneamente dolorosa e arrepiante, como, a que motivaria o espicaçar insistente de innumeros alfinetes feitos de gelo. A neve, que cahira por muitas horas seguidas, em grossos flocos alvíssimos, estendia-se como um immenso tapete de arminho virginal, ao longo das quebradas, e, mascarando traiçoeiramente os abysmos e nivelando em baixo, na planicie, os mais salientes relevos orographicos, dava a tudo ? desde a pedra musgosa até ao telhado esfumado ? o tom forte da sua alvura intensa, ophtalmica. Algumas raras avesinhas, d'essas que nos dias invernosos saltitam graciosamente em voos baixos e rapidos, bicavam aqui e alem, os montões da neve; e, a espaços, era bonito vel-as, empoleiradas n'alguns dos ramos crystalisados que rompiam das sarças soterradas, fazendo a toilette das suas pequeninas azas graciosíssimas, agitando-as nervosamente, entre pipilos sibillantes d'impaciemcia. De resto havia por toda a parte um silencio profundissimo. Dir-se-hia que alem, no povoado, tinha adormecido tudo n'uma funda lethargia fatal, se das chaminés do casario, agrupado em volta do alcaçar do emir, não rompesse o fumo em negros e espessos rolos, que a densidade da atmosphera não deixava erguer em phantasiosas espiraes, e impellia para a terra, onde rastejavam e corriam como enormes reptis fabulosos.

De subito, porém, todo aquelle silencio acordou ao grito de alarma tão temido: Nazarenos! Nazarenos!

O esculca, que de uma das roldas do palacio sarraceno de Mantcigas, vigiava cuidadoso, vira subitamente desembocar no valle do Zezere, unica saida d'essa cova gigantesca formada por montanhas cyclopicas, um numeroso e luzido bando de cavalleiros christãos que avançavam n'uma corrida vertiginosa para não dar tempo á defeza dos descuidados almoravides.

Foi rapida a peleja e pouco demorada a resistencia. A curto trecho o pendão agareno abatia-se humilhado ante o estandarte triumphante da cruz. Os gritos de "Allah-bu-Acbar! dos guerreiros de lslam, eram abafados por os de "Christo, e ávante! dos destemidos invasores, e formando côro a este hymno da victoria, ouviam-se os gemidos lancinantes dos feridos e moribundos, cahidos por toda a parte em montões confnsos e informes!...

Foi enorme a carnificina n'essa lucta de instantes, mas, o que é ainda mais desolador, é que aquelles dos mauritanos, que escaparam ao fio dos montantes dos batalhadores christãos, e procuraram na fuga, desordenada e doida, a salvação das vidas, foram deixal-as nos abysmos da serra, occultos então por a neve traiçoeira!...
Horrível!
...
Entretanto, por uma mysteriosa porta do Alcaçar escapava-se o vencido emir de Manteigas, levando alguns creados fieis com a parte mais importante dos seus immensos thesouros; e conduzindo elle proprio, a joia mais cubiçada por os conquistadores do seu poderio; ? a sua encantadora filha, a formosissima Fatima.

Effectivamente, nada mais gracioso, mais sublimemente ideal, que essa doce creança, que principiava a revelar-se mulher na exuberancia dos seios, e que ia ali, tiritando de frio e medo, encostada ao braço tremulo do pae.

Os cabellos escuros tufavam-lhe n'uma opulencia irrequieta sob um bournós alvadio listrado de côres vivas; ~ os olhos negros, rasgados, luminosos, dir-se-ia que nadavam em effluvios de uma ternura, de um sentimento intraduzivel em palavras; a tez de uma suavidade opalina, tinha, como as perolas de Ceylão, essa rara transparencia baça; os labios breves, finos, rosados, encrespados n'um sorriso meiguissimo, resignado e bom, pareciam pincelados com amor por um pintor de genio; o collo de uma curva ideal ia morrer em linhas brandas entre encantos que se sonhavam, por o desenho enlouquecedor esboçado nas graciosas roupas lentejoladas.

Tal era Fatima, a princesa moura, que o wali guiava, em busca de um recanto desconhecido da serra que lhes servisse de abrigo e esconderijo.

A violencia da carreira, porém, prostrou por fim desfallecida e palpitante a gentil agarena. Gotejavam-lhe sangue os pequeninos pés, e as lagrimas, retidas com esforço para não exacerbar a immensa afflicção do pae, cahiam agora, abundantes e silenciosas, ao longo das faces arroxeadas por o frio. Pobre Fatima!

A noite vinha cahindo, rapidamente, cheia de ameaças mysteriosas. A pequena caravana fugitiva olhou em volta, e, n'uma enorme afflicção desesperadora, viu só, aos ultimos clarões do dia que se extinguia, a vastidão interminavel d'esse lençol de neve, que seria talvez em breve a mortalha que os envolveria n'alguma das suas gelidas pregas!

Então, aquelle desoladissimo pae, apertou a filha estremecida de encontro ao peito, n'um amplexo febril e louco, e quedaram-se assim os dois, enlaçados por largo tempo, na convicção de que chegára para elles a hora da eterna e irremediavel despedida!...
...
A serra, porém, toma de subito um aspecto estranhamente bisarro. As trevas já densas dissipam-se; a neve funde-se; o caminho apparece calçado de finas pedras preciosas; e ao longe uma luz forte illumina completamente essa senda salvadora, servindo de seguro fanal aos fugitivos.

Reanimados por a esperança caminham rapidamente para o luzeiro providencial, e, dentro de pouco transpõem o peristylo de um palacio inimitavel, formado por clumnnas de ouro puro com os capiteis ornados de grossos diamantes.

Ha nos vastos salões riquezas incontaveis. Vê-se por toda a parte luxo deslumbrador, de que não podem dar pallida idéa as mais faustuosas habitações da Asia. Explendido, como um sonho! Era o encantado palacio do Coruto de Alfatema, que ainda hoje la existe, mas que ninguem mais encontrou...
...
Depois d'essa noite ali ficou vivendo a linda moura Fatima, a filha do emir. Ás vezes, quando a lua illumina a serra com reflexos pallidos, os pastores vêem-na vaguear por sobre as mais altas penedias, cantando uma estranha canção soluçante, aonde se expressa a saudade do seu povo, que ainda não voltou a reconquistar-lhe o reino usurpado a seu pae. E em noutes de S. João, é certa no coruto da serra, deixando fluctuar as longas roupagens brancas ao sabor do vento, emquanto dedilha n'uma harpa melodias suavisssimas que fazem enlouquecer d'amor quem tem logrado ouvil-as.

D'uma vez - há que tempos que isto já foi! - passava perto do palacio da moura, na noite dos mysterios, uma rapariga da villa, muito pobre, muito honesta e muito recatada. Tinha no coração uma funda idolatria por um moço pegureiro, na serra, mas não tinha siquér uma vara de linho na arca do bragal.
A pobresinha caminhava chorando a miseria que lhe não consentia a realisação do sonho da sua alma, quando junto de uma pedra do caminho que leva ao Alfatema, apercebeu um grande estendal de figos seccos. Recolheu os que podia levar na sua cesta e seguiu triste por os pensamentos que a affligiam. Quando chegou abaixo, à pobre casinha em que habitava, viu com alvoraçada alegria, que a ventura não era já para ella um sonho irrealisavel. Os figos que recolhera transformara-os a boa fada em preciosos brilhantes e grandes peças de ouro.

Espicaçada por a insaciabilidade da ambição, corre a pobre de novo à serra, mas debalde se afadiga e procura. Então uma voz simultaneamente meiga e reprehensiva, cantou-lhe este conselho amigo:

Era Fatima, a encantada moura, filha do emir de Manteigas. Foi ella quem déra o ouro e o conselho à rapariga enamorada de um dos pegureiros da sua serra.

Apertado o emir (e não o rei mourisco, como a lenda diz), que era o chefe dos arabes em Manteigas, pelo exercito christão, qne subia o valle, tendo á sua retaguarda o enorme escarpado que n'aquelle sitio apresenta a serra da Estrella, com 800 metros de altura, não podendo prolongar por muito tempo a defeza, por mais aguerridas que fossem as suas tropas, depois de caírem os campos d'onde se aprovisionava a praça em poder do inimigo, é claro que lhe restavam como unicos recursos o bater-se até á morte ou fugir, ganhando a serra, embrenhando-se no mais aspero das penedias.

O illuslre general Povoas, apertado n'um d'aquelles valles, no de Alvoco, como em outras eras o foram os arabes, em virtude do grande conhecimento do terreno que possuia desde a intancia, porque tinha nascido n'uma das faldas da serra, conseguiu tomar por veredas de pouco trilho e ganhar outro valle, sem dar um tiro, sempre a coberto das vistas do inimigo, e, o que mais é ainda, sem despertar desconfianças, favorecendo-o muitissimo n'este empenho de evitar ao seu exercito uma derrota certa, o grande relevo do terreno, que lhe mascarou os movimentos com as suas dobras, e o ter escolhido a noite para levar a effeito o projecto.

Não havia a mesma estrella propicia para os arabes; era-lhes completamente impossivel o lograrem o melhor exito de uma tentativa analoga; expulsos de Manteigas e occupado pelos christãos todo o terreno ao norte da serra, que elles disputaram, palmo a palmo, n'uma guerra sem treguas nem quartel, toda a retirada possivel só se poderia effectuar trepando ao mais alto da serra e d'ali seguindo para a região ainda vasta da bacia hydrographica do Tejo, sujeita ao crescente, vedada como se achava a melhor passagem, valle abaixo, que agora só atravez das hostes inimigas se poderia realisar.

Devia de ser o Zezere a primeira das bacias secundarias do Tejo occupada pelos christãos e o theatro de uma das mais renhidas luctas de conquista, em consequencia de ser esta bacia a de origem mais septentrional das que possuem os affluentes do Tejo, e das difficuldades que o terreno apresentava aos conquistadores.

Segundo assevera Santa Rosa de Viterbo, derrotados os mouros em Coimbra, Vizeu, Lamego e Chaves, por D. Affonso III das Asturias, mandou este monarcha erguer um forte padrasto no Tintinolho, proximo do local onde se fundou a cidade da Guarda, para o oppor ás correrias dos mouros da Idanha.

A camara municipal da Guarda auxiliou a expedição scientifica mandando executar escavações no Tintinolho, d'onde se retirou varios objectos antigos, que foram presentes á secção de archeologia do corpo expedicionario. Não ha a minima duvida ácerca de ter ali existido uma povoação.

Refere a lenda que o emir ganhou a serra, o que, segundo deixo dito, parece quasi certo, levando familia e os bens que pôde conduzir; a imaginação popular, excitada vivamente pelo grande e primeiro revez que o exercito mourisco experimentava n'aquelle valle, architectou uma lenda ácerca da fuga do emir, que subtrahia uma filha de peregrina belleza ás garras dos inimigos.

Aquelles para os quaes as lendas, longe de serem um frivolo passatempo, constituem, pelo contrario, um interessante objecto de estudo, reconhecerão n'esta um episodio, palpitante de interesse, da longa historia de sangue e de lucto que teve sobre o nosso solo a pugna ferida entre as raças e as religiões que ali se digladiaram.

É interessante a analogia que a lenda nos apresenta com muitas outras germanicas. Em varias lendas da D. Branca convertiam-se em oiro os presentes que fazia este ser phantastico; no regaço da rainha Santa Izabel transformava-se, pelo contrario, em flores o oiro da esmola.

(Nota de JRG) Como se sabe, na Expedição Scientifica à Serra da Estrela - 1881, a Secção de ETHNOGRAPHIA, teve como Chefe Luiz Feliciano Marrecas Ferreira, S. S. G., capitão de engenharia, professor da escola do exercito; e Antonio Lopes Mendes, S. S. G. Agronomo. Ora como se diz na apresentação do trabalho desta Secção: "Este relatório foi recebido na Secretaria da Comissão Administrativa da Expedição em 19 de Novembro de 1882." Logo a seguir, o "auctor" dedica este trabalho a Luciano Cordeiro, Presidente da Sociedade de Geographia de Lisboa. Logo a seguir vem uma advertência importante que vamos transcrever. É bom ter presente que uma das finalidades da Expedição, talvez a principal, era dar uma resposta aos muitos boatos e lendas que se contavam sobre a Serra, exactamente por ser mal conhecida e não haver dados científicos sobre os mais variados aspectos, como se pode ver pelo número das Secções que foram organizadas: Agronomia e Sylvicultura, Anthropologia (chefiada por dois médicos), Botanica, Chimica, Ethnographia (que não esteve no terreno), Geologia, Hydrographia (com uma sub-secção para - Levantamento e sondagem das Lagoas), Medicina (com uma sub-secção para Hydrologia Minero-medicinal e outra de Ophtalmologia, de Meteorologia, Photogrphia, Zoologia, Zootechnia, com uma secção auxiliar de Topografia... Pela ADVERTÊNCIA a seguir verificamos que se perdeu uma oportunidade única de se ter realizado no terreno a recolha dos contos e Lendas da tradição Oral! Entretanto temos de reconhecer a oportunidade e o valor do trabalho realizado por esta secção e parece no Relatório com o título: AS LENDAS DA SERRA DA ESTRELA NA TRADIÇÃO ESCRIPTA - com 11 divisões: I - Communicação das lagoas com o mar, fluxo e refluxo, bramidos quando ha tempestade. II - Profundidade indefinida das lagoas. III - Olhos marinhos. IV - Qualidades maravilhosas das aguas. V - Exageradas dimensões da Serra. VI - Teshouros encantados. VII - Crusta do terreno. VIII - Cavernas. IX - Opiniões de estrangeiros ácerca da serra. X - Connexão das lendas - Viriato. XI - Interpretações locativas.
"ADVERTENCIA: Quando a expedição partiu para a serra da Estrella, ninguem ia inscripto na secção de ethnographia, de sorte que bem poucos foram os apontamentos, que ácerca de tão interessante assumpto poderam tomar os membros das outras secções os quaes deviam occupar-se dos serviços especiaes que lhes foram commettidos.
N'estas condições era impossivel o elaborar um trabalho, fructo de uma detida exploração, que se não fez; congreguei, porém, as minhas escassas forças, para reunir alguns materiaes, que possam num dia. talvez proximo servir para a descrição do meio em que a lenda se conserva, como por muitos muitos annos a neve, ou onde se fórma e avulta como a torrente das montanhas.
Na impossibilidade de obter dos meus apontamentos uma indicação dos thesouros, que andam na tradição oral, fui pedir à tradição escripta os materiaes de que neste trabalho me servi.
A tradição escripta ha de nortear, de certo, algumas das minhas explorações ethnographicas a que a serra tão singularmente se presta.
No estudo das lendas se deve cifrar, segundo julgo, o ambicioso empenho dos que quizerem lançar os primeiros lineamentos da historia do pensamento."
Conclusão, desafio para JRG - Possivelmente um PROJECTO ? Procurei manter, nas lendas e nas transcrições do Relatório a ortografia original e empreender uma reescrita das LENDAS, destas e outras, para assim, no início de III Milenium, tentar descobrir a forma de pensar, os medos e as fantasias dos Lusitanos e dos Povos que nos precederam e formaram a nossa identidade cultural e assim contribuir de alguma maneira para melhor sabermos quem somos - nós os povos da Serra, nós os Lusitanos portugueses, nós os Habitantes desta aldeia Global que é a Humanidade de Hoje - a caminho das Estrelas depois de termos aberto - descoberto os Caminhos do MAR, ou, como diz o Poeta, os Caminhos de A MAR. É porventura um Projecto demasiado ambicioso, mas que será gratificante, ao menos, para mim.